Эзоп

Один из самых древних литературных жанров, задуманный в прозе, ставший впоследствии поэтической формой, являющий собой образец художественного слова, обладающий высокой нравственной составляющей, актуальный во все времена, это – басня. Из самой глубины истории до наших дней дошли первые басни, написанные греческим рабом Эзопом. Басни Эзопа, наполненные глубокой мудростью, искрометными образами, стали основой для многих произведений других авторов. Источником сюжетов они стали для басен русского писателя Ивана Крылова. Знакомые нам с начальной школы «Стрекоза и муравей», «Лебедь, рак и щука», «Лиса и виноград», являют собой такие простые, увлекательные сюжеты, придуманные еще античным греком. 

развернуть текст

Предыстория

Доподлинно неизвестно, существовал ли таковой человек, создавший целый пласт произведений мировой литературы. Вполне возможно, что образ Эзопа обобщен, и авторство басен принадлежит разным людям. Однако, из записей античных современников (есть упоминания о нем в некоторых трудах Геродота, Гераклида, Алексида, Лиссиппа), можно почерпнуть некоторые сведения о его биографии, несмотря на то, что они довольно противоречивы. На их основе вырисовывается судьба и творчество автора.
 
Так, известно, что древнегреческий баснописец написал около четырехсот басен. Будучи рабом, абсолютно непривлекательным внешне, он обрел славу в обществе своим остроумием,  талантом в ораторстве. Можно найти некоторые особенности его внешности в трудах историков, философов того времени: уродливый, приземистый, толстый, даже горбатый. Дискуссии по поводу реального существования данной персоны в истории идут по сей день.

Особенности эзоповых басен

Басни Эзопа читать очень легко: они написаны в прозе, имеют краткое содержание, в конце каждой выведен итог, поучение. Прозаическая форма написания была выбрана неспроста: автор хотел донести до читателя свою идею, ценную житейскую мудрость, поэтому особенно он не старался над оформлением, над красотой стиля. Язык басен краток, сух, доступен каждому, не отличатся обилием изобразительных приемов. Именно эта доступность (простой разговорный греческий язык, на котором были написаны басни) дала басне возможность жить – быть услышанной, понятой простым народом. Благодаря своей лаконичности, компактности, басни Эзопа пережили смену многих эпох, не были утеряны и забыты, дошли до читателя двадцать первого века.
 
Они актуальны, свежи на все времена. Первостепенно она служила орудием борьбы и протеста: с помощью иносказания оратор мог во всеуслышание высмеивать пороки землевладельческой аристократии во времена жестокой борьбы общества за демократический строй. Сегодня это полезное чтение для детей, воспитывающее высокие моральные качества у подрастающего поколения на ярких примерах, это средство увеселения толпы – основа множества сценариев спектаклей и постановок. 
 
Один из первых сборников басен был составлен около 300 г. до н.э. оратором и философом Деметрием Фалерским. До этого времени басни Эзопа существовали на слуху, пересказывались людьми в качестве историй. С течением веков составители изменяли перечень непосредственно произведений Эзопа, поэтому на основе подобных первоисточников учеными был составлен сборник именно его басен.
 
Все его басни можно условно разделить на несколько групп в зависимости от содержащегося наставления:
 
О бренности всего сущего в мире
Об обманчивости внешности и умении видеть сущность человека, явлений
О слабости человека перед искушениями, страстями
Об умении ценить то, что имеешь
 
Среди действующих лиц басен есть люди, но чаще всего это животные. Чтобы ответить на вопрос, почему именно животные, нужно взглянуть на басню, как на древнейшую форму словесного искусства. Вместе с развитием самосознания у древнего человека появилась необходимость объяснить устройство мира, осознать свое место. Так появились мифы и басни. А образы животных были близки человеку в связи с первейшей его религией – тотемизмом. Тотемизм предполагал общее происхождение животного с человеком, связанных узами кровного родства. 
 
В басне всегда есть речевое общение (диалог, монолог). Его простейшими формами владели все древнейшие народы, поэтому у них у всех можно встретить свои басни, начиная с Ветхого Завета.
 
И так с помощью образов животных, людей, предметов, насекомых, помещенных в конкретную ситуацию, автор создает короткий сюжет, который помогает читателю ощутить себя на месте героев. А что еще важнее – увидеть себя и свое поведение. Со стороны все недостатки, уродства становятся настолько явными, что не заметить  их нельзя. 
Емко раскрывая пороки содержанием, всегда содержится поучение в конце. Тем не менее, воспитательный прием осуществляется очень деликатно: носителями человеческих характеров,  пробелов воспитания выступают животные. В связи с этой аллегоричностью выражение «эзопов язык» стало фразеологизмом. Оно означает иносказательность выражения мысли. 

Эзоповы сюжеты на слуху

Многие баснописцы заимствовали древние сюжеты для создания своих произведений. Для российского читателя любимым баснописцем-классиком стал Андрей Иванович Крылов. 
Как минимум 3 басни Эзопа известны всем, скорее всего, в переложении  Ивана Крылова. Это «Ворон и лисица», «Лисица и виноград», «Муравей и цикада». 
 
Всем знакома с детства цитата: «сыр выпал - с ним была плутовка такова». Связь сюжетов Крылова и грека очевидна. Мораль басни Эзопа «Ворон и лисица» заключается в том, что часто люди страдают от собственной глупости и как лесть может навредить глупцу.
 
Басня Эзопа «Лисица и виноград» - это основа сюжета крыловской басни, которые так схожи между собой. История такова, что, не умея признаться в своей слабости, лиса отказывается от своей цели – винограда, произнося мысль о том, что он еще не созрел. Не справляясь с задачами, люди часто сдаются, но не признаются в своей несостоятельности, а порой, лени, обвиняя обстоятельства в своих проблемах, неудачах.
 
Эзоповская «Муравей и Цикада» называется «Стрекоза и Муравей» у Крылова. В среднем русском климате, для его фауны, такой вариант названия более уместен. Русским читателям она покажется ближе,  роднее, так как для российского региона доступен образ стрекозы. В данном случае Крылов, как и Эзоп, приближает свое произведение к простому народу.  В этом подчеркивается цель басен – приблизиться к обычному человеку, помочь ему обойтись в жизни без ошибок, которые совершили герои. Как и в древности, суть остается той же: труд на благо будущего – это высшее благо. Но тупое накопительство - тоже скверно. Необходимо каждому найти в жизни баланс,  не вдаваться в крайности.
В высшей степени произведение философское, поучительное, оно – полезно и взрослым и детям. Научиться различать добро и зло, понять, кто ты есть в мире, научиться ценить по-настоящему дорогое, зреть в корень вещей, осознать свои ошибки и не возвращаться на путь слабости – вот чему стоит у нее поучиться.
 
Мораль басен Эзопа неисчерпаема. Так же как человеческие недостатки одинаковы на все времена, так  басни Эзопа вечны с их непреходящими ценностями и жизненными истинами.

Эзоп

Не нашли что-то на сайте?

Предложите нам Мы обязательно это найдем и разместим

Случайное произведение:

Зевс справлял свадьбу и для всех животных выставил угощение. Не пришла одна черепаха. Не понимая, в чем дело, на следующий день спросил ее Зевс, почему она одна не пришла на пир. "Свой дом - лучший дом", - ответила черепаха. Рассердился на нее Зевс и заставил ее повсюду носить на себе собственный дом.

далее

Случайное произведение:

Молодой Петушок рылся в навозе в поисках еды и нашёл жемчужину. «Ка-ка-какая прекрасная штука! — прокукарекал он. — Ка-ка-ка-кабы кто-то, знающий толк в таких вещах нашёл бы это, то он бы очистил тебя от грязи и вставил в золотую оправу. Но ты ...

далее

Поиск сказок

Каждый из нас помнит сказки, которые читали нам на ночь наши бабушки. Прошло уже много лет, а мы все помним эти сказки - по отдельным словам, персонажам или образам.

Но как найти сказку, если не знаешь ее названия?

Воспользуйтесь нашим умным поиском.